送孔巢父谢病归游江东兼呈李白

巢父掉头不肯住，东将入海随烟雾。
诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树。
深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮。
蓬莱织女回云车，指点虚无是归路。
自是君身有仙骨，世人那得知其故。
惜君只欲苦死留，富贵何如草头露？
蔡侯静者意有余，清夜置酒临前除。
罢琴惆怅月照席：几岁寄我空中书？
南寻禹穴见李白，道甫问讯今何如！

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译文及注释

译文
孔巢父摇头不住长安，将去东海随烟雾飘流。
将诗卷永远留人世间，放竿垂钓采珊瑚求生。
隐居深山般遁世高蹈，时值春寒冷峭景凋零。
仙女们驾着云车而来，指点虚无的归隐之处。
自以为他有仙风道骨，谁知离长安归隐之因？
爱惜巢父想苦苦相留，应知富贵像草尖露水！
蔡侯是淡薄名利的人，趁凉夜庭中摆酒饯行。
失意停琴见孤月残席，何年从仙界寄我书信？
向南找禹穴若见李白，代我问候他现在怎样！

注释
孔巢父，《旧唐书》有传。他早年和李白等六人隐居山东徂徕山，号“竹溪六逸”。谢病，是托病

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创作背景

　　朱鹤龄认为，此诗为杜甫天宝（唐玄宗年号，742—756）年间在京师长安所作。当时蔡侯饯别孔巢父，杜甫在筵席上赋此诗。萧涤非考证出这首诗的具体创作时间是公元747年（唐玄宗天宝六载）春，地点在长安。

参考资料：完善

1、萧涤非．杜甫诗选注．北京：人民文学出版社，1998年8月版：第15-17页．

2、陈贻焮·杜甫评传（上）·北京：北京大学出版社，2011

鉴赏

　　此诗写孔巢父执意离开长安，蔡侯为之设宴饯行，杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情，并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。

　　此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解，对功名利禄看得很淡，且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候，点明题中的“兼呈李白”，从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。

　　孔巢父此去，意在求仙访道，故诗中多缥缈恍惚语，有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。

参考资料：完善

1、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第151-152页．

2、萧涤非：《杜甫诗选注》.人民文学出版社，1998年8月版，第15-17页

简析

　　《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》是一首七言古诗，为一首送别诗。诗的前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东；次四句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境；接下四句言孔巢父对人生有独特的见解，对功名利禄看得很淡，且归隐之心已决；末六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。全诗结构严密，句式富于变化，意蕴悠长，诗人对孔巢父归隐表示了深深的理解，对其远行寄予真诚的祝福，并表达了依依惜别之情。

杜甫

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。 1338篇诗文　 2730条名句

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