劝诫诗二首
梵志〔唐代〕
恶人远相离,善者近相知。
纵使善无雨,阴云自润衣。
结交须择善,非识莫与心。
若知管鲍志,还所不分金。
我昔未生时,冥冥无所知。
善公强生我,生我复何为。
无衣使我寒,无食使我饥。
还你善公我,还我未生时。
译文及注释
译文
对于恶人要远远避开,与善良的人则应亲近相交、彼此了解。
即便天上没有下雨,阴云的湿气也会沾润衣衫(喻指环境或人潜移默化的影响)。
结交朋友必须选择良善之人,对不了解的人不要付出真心。
若能像管仲和鲍叔牙那样怀有相知相惜的志向,便会如同他们一般,即便共同面对利益也不会因钱财而分道扬镳。
我过去还未出生时,昏沉茫然一无所知。
上天强行让我降生,生我来到世间又有什么意义?
没有衣服让我饱受寒冷,没有食物使我忍受饥饿。
把我还给上天吧,让我回到未出生的时光。
注释
阴云:云层密布,天色阴
简析
这组诗以直白如口语的笔触传递处世哲思与生命叩问。前半首劝人近善远恶、慎择友朋,“阴云润衣” 以自然现象喻环境默化影响,借管鲍之交典故升华知己情谊;后半首以 “无衣无食” 的生存困境,直抒对生命本源的困惑,字里行间透着对现实困顿的无奈与对 “未生” 状态的返璞之思,风格质朴而情感真切。
创作背景
梵志存诗百余首均无题,此题系编者所加。梵志的诗不太讲究艺术上的推敲和锤炼,大都语言平易,内容浅显,道理通俗,便人读了一目了然。他的诗对其后丰干、寒山、拾得乃至元白诸家皆有影响。
代答闺梦还
张若虚〔唐代〕
关塞年华早,楼台别望违。
试衫著暖气,开镜觅春晖。
燕入窥罗幕,蜂来上画衣。
情催桃李艳,心寄管弦飞。
妆洗朝相待,风花暝不归。
梦魂何处入,寂寂掩重扉。
黔之驴
柳宗元〔唐代〕
黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大,断其喉,尽其肉,乃去。
噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!